Glaubensgrundsätze
Aus VedranerInfo
Inhaltsverzeichnis |
Der Glaube in vier Sätzen
Die "Gläubigen" glauben an den einen Gott, der keinen Namen braucht, da er der Einzige ist. Er hat die Menschen und die Welt geschaffen. Der Widersacher ist der Neyder, der einst die Menschen in die Erlösung führen und damit das Werk des Gerechten abschließen sollte, aber von den Menschen verdorben wurde und nun selbst das Verderben über sie bringt. So arbeit nun jeder Gläubige daran, dass der Neyder besiegt wird, um die Schuld zu tilgen und die Erlösung und damit den Achten Tag einzuläuen.
Wertvorstellungen
Ein Gläubiger des Gerechten, der in Astydien oder den benachbarten Ländern aufgewachsen sind, kennt weder Magie, Feen noch andere Fantasy-Völker. Er stammt aus einer Welt, die mittelalterliche Wertvorstellungen vertritt und die Stände als gottgegeben ansieht. Er versteht nichts von der Logik und den Wertvorstellungen, die ein moderner (oder postmoderner) Mensch vertritt. Sie glauben an die Rechtmäßigkeit der Herrschaft des Adels und daran, dass jeder seinen Platz auf der Welt hat. Und ganz wichtig, der Neyder wird einem immer viele Fallen stellen, und versuchen den Gläubigen vom Weg abzubringen und ihn zu verderben.
Dieses ist wohl das Wichtigste, dass man sich überlegen muss, damit man den Charakter glaubhaft darstellen kann. Hier einige Weisheiten und Vorschläge:
- Es gibt nur einen Gott, deswegen braucht er auch keinen Namen
- Jeder Gläubige tut seinen Beitrag dazu, den Achten Tag, die Erlösung und die Vollendung der Schöpfung des Gerechten herbeizuführen
- Andere, die an einen oder mehrere Götter glauben, glauben eigentlich auch an den Gerechten - sie wissen es nur nicht besser
- Es gibt kein Schicksal! Jeder ist für seine Taten selbst verantwortlich. Das einzige, was man als Schicksal bezeichnen könnte, ist die Tatsache, in welches Leben (Stand, Beruf, Talent) man hinein geboren wurde. Die, die sich mutlos ihrem Schicksal ergeben, werden früher oder später vom Neyder verdorben.
- Glas ist wertvoll und gilt als Talisman gegen den Neyder. (Besonders beliebt sind Glasperlen - weil nicht so teuer)
- Reliquien sind das wertvollste Gut, denn bringen uns die Heiligen näher - und diese stehen dem Gerechten nahe...
Die Schöpfung auf den Punkt gebracht
Der Gerechte hat einst die Welt erschaffen. Er tat dieses in sechs Tagen. Am siebten Tag gab er den Menschen Zeit sich auf die Vollendung der Schöpfung vorzubereiten. Er erwählte einen der Menschen, der ihnen dabei helfen sollte; damit war er der erste Prophet. Jedoch gab es unter den Menschen einige, die neidisch auf ihn waren, so gingen sie zum Propheten und brachten ihn selbst gegen den Gerechten auf. Sie verdarben ihn und so wurde der auserwählte Prophet selbst zum Neyder und begann die Menschen gegen den Gerechten und seine Schöpfung aufzuwiegeln. Die, die ihm folgten, versammelten sich an dem Ort, wo der Gerechte zum ersten Mal die Erde berührte. Hier begann er gegen den Gerechten zu sprechen. Der Gerechte wurde zornig:
"... Und der Neyder erhob sich gegen den Gerechten und seine Schöpfung und sammelte die Fehlgeleiteten um sich. So schritt er über das Land und wo er trat da vergingen die Pflanzen und wo er stand da zerfiel die Erde zu Sand. Jedes Wort, das er sprach, war wie Gift für Schöpfung und der Groll des Gerechten wuchs. Wieder sprach der Neyder und forderte den Gerechten heraus. Und so sollte er die Wut des Gerechten spüren.
Der Himmel verdunkelte sich zu einem gewaltigen Gewitter und der Finger des Gerechten stieß durch die Wolken herab und drückte den Neyder und all die, die ihm folgten unter die Erde, auf dass sie dort gefangen blieben und ewige Qualen durchlebten. Und es wart mit solcher Gewalt, dass man von fernab nur einen gewaltigen Blitz und Donner vernahm.
Als sich nun der das Gewitter verzog, war der Platz vollkommen leer und eine riesige Platte aus glänzenden Glas versiegelte die Stelle, auf dem der Neyder gegen den Gerechten sprach ..."
Doch war der Zorn des Gerechten nicht vollkommen verklungen. Er versagte den Menschen den Achten Tag, die Vollendung der Schöpfung. Die Woche sollte von nun an so lange wieder von vorn beginnen, bis die Menschen ihre Schuld getilgt haben. Sie sollen Buße tun und den Neyder und seine Werk vollkommen besiegen, denn er pflanzt die Sünden in die Welt und jeder, der sich ihnen hingibt, dient dem Neyder und nährt seine Macht. Wenn die Menschen ihre Schuld getilgt haben, so wird der letzte Prophet die Erlösung bringen und den Achten Tag einläuten.
Rolle des Einzelnen
Jeder Mensch bekommt seine vorbestimmte Rolle in der er aktiv für die Erlösung zu wirken hat. Diese Rolle ist vom Gerechten gegeben. Ein Bauer ist also Bauer, weil es seine gegebene Aufgabe ist, genauso wie Könige zum herrschen geboren werden. Jeder hat seinen Platz und versucht nach seinen Möglichkeiten auf dem Weg des Gerechten zu bleiben. Für einen Bauern reicht es also, regelmäßig die Messen zu besichen, seine Arbeit gewissenhaft zu erledigen, sich gut um seine Familie zu kümmern und seinem Herren treu zu dienen. Je höher man jedoch in einen Stand geboren wurde, desto mehr hat er zu tun - Treue, Gerechtigkeit, Pilgerreisen oder die Verbreitung des Wortes des Gerechten tauchen auf. Der einzelne Gläubige ist für den Gerechten sehr wichtig. Er ist das kleinste Glied einer großen Gesellschaft von Gläubigen, die alle zusammen ein gemeinsames Ziel, nämlich die Erlösung aller durch den Gerechten, verfolgen. Da alle Menschen dieses gemeinsame Ziel haben, arbeiten sie auch gemeinsam dafür. So ist nicht wichtig welche Qualitäten ein Mann oder eine Frau besitzt, sondern nur, dass sie mit Hilfe einer dieser Wege ein gutes und gottesfürchtiges Leben bestreiten. So findet jeder Seemann, Bauer, Schreiber, Graf, Priester, Händler und Soldat seinen Platz.
Die Struktur der Welt
Nach der Sünde der Menschen verschloss der Gerechte den Himmel und versperrte ihnen damit den Blick auf sein Reich. Für jeden Tag der Schöpfung spannte er eine Kuppel über die Erde. Diese acht Sphären trennen nun das Irdische vom Göttlichen. Das Himmliche Reich ist ein unvorstellbarer Ort, an dem der Gerechte auf einem hohen Berg thront und sein Licht erstrahlt überall. Alles scheint immer in Bewegung und der ständigen Veränderung unterworfen zu sein; einzig der Berg des Gerechten ist immer gleich. Von hier schaut er auf die Menschen herab.1
Stirbt ein Mensch und betritt das Nachleben, so steigt er in diese Lande auf und erwartet den achten Tag, doch einzig die Heiligen erreichen den Berg und können auch auf das irdische Treiben herabschauen.
Das Sein und das Nachleben
Während des Lebens trifft jeder Entscheidungen, die entweder dem gerechten Weg entsprechen oder die Sünden des Neyders zeigen. Nach dem Tod fährt die Seele auf, wo die Seelenwaage durchgeführt wird. Überwiegt der Gerechte, so gelangt die Seele in das Nachleben, hat der Neyder gewonnen, so fährt sie hinab und wird auf ewig Qualen und Pein erfahren.
Das Nachleben kann man sich so vorstellen, als würde man weiterleben in einer Welt ohne Sorge oder Ängste. Man lebt in vollendeter Zufriedenheit, wo keine Wünsche offen bleiben, dazu gehört auch, dass man keine Unzufriedenheit spürt. Aber man bleibt in seinem Stand und ist damit auch nicht unzufrieden: ein Bauer bleibt Bauer, ein Adliger bleibt adlig - nur dass man nun keine Probleme mehr mit Missernten oder Feinde haben wird. Und so erwarten sie die Erlösung der Welt.
Der Fluch des Neyders
Bevor der Gerechte den Neyder unter die Erde stieß, wurden Worte gesprochen, die das Schicksal derer besiegelten, die vom Weg des Gerechten abkommen würden.
"... So siehe, Schöpfer von allem, was aus deinem Werk geworden ist. Schaue und spüre die Verdorbenheit und die Laster dieser Welt! Komm hernieder und begreife, wer wahrhaft mächtig ist. Bin es nicht ich, dem die Seelen folgen und huldigen?
"Es sei wie die Worte gesprochen; und all die, die ihr Herz verdarben, sollen verloren sein. Fahr hinunter; denn du bist ein Verfluchter, und Mein Fluch soll auf dir und denen, die dir folgen, bis zum letzten Tage lasten."
"So bin ich es, der an deinem Wege stehen wird, um alle einzusammeln, die wanken und ich werde sie hinabreisen! ..."
Die Rolle der Kirche
Die Propheten Vedrana gab dem ersten Idomeos den Auftrag, sich um das Seelenheil der Gläubigen zu kümmern und über ihren Weg zu wachen. Durch diesen Segen kann der Klerus die Synitheia (Sakramente, siehe "Glaubenspflege und Begriffe") erteilen. Die Bedeutung der Synitheiaspendung reicht jedoch tiefer, da sie neben der Verkündigung des Wortes des Gerechten der wesentliche Auftrag der astydischen Kirche und die wesentliche Begründung ihrer Existenzberechtigung als Institution überhaupt ist. An die formale Darreichung einer Synitheia wird eine vom Gerechten zugesagte, heilsbringende oder -fördernde, geistige Wirkung geknüpft. Sie kümmert sich also um die Gläubigen und ihr Seelenheil, überliefert die Gesetze und Grundsätze des Gerechten und stellt damit die Verknüpfung zum Gerechten dar. Da jedoch kein Mensch auf Erden den vollen Weg zur Erlösung kennen kann, kann die Kirche keinen Anspruch auf ein Rezept für die Erlösung haben, weil dann der Weg klar wäre und der achte Tag direkt vor der Türe stünde.
Die Offenbarung
Wenn die Menschen die Sünde auf der Welt entgültig besiegt haben, wird der letzte Prophet erscheinen. Er wird die Menschen auf die Ankunft des Gerechten vorrbereiten, der an dem Ort, wo er einst zum ersten Mal die Erde berührte, wieder hinabsteigen wird. Dort wird er dem Gerechten die Botschaft überbringen, dass die Menschen bereit sind, die Erlösung zu erhalten.
"... Am dem Tage, dass der Prophet seine Augen öffnet, wird er die Zeichen erkennen. ... An jedem Tag bis zur Ankunft des Gerechten, wird sich eine Sphäre öffnen, und die Sterne werden vom Himmel stürzen. ... Und nun, dass sich die siebte Sphäre öffnet, wird der Blick auf das Reich des Gerechten eröffnet, und das Licht des himmlichen Throns wird alles überstrahlen ... Die Heiligen werden vom Berg herabsteigen und die Ankunft des Gerechten verkünden ... Und siehe, dort verlassen die Toten das Nachleben und betreten wieder die Erde und sie werden Zeugen sein, wenn der Gerechte die letzte Seelenwaage hält ..."
Quellen
